Ads 468x60px

‏إظهار الرسائل ذات التسميات التحفة الصادقية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات التحفة الصادقية. إظهار كافة الرسائل

الثلاثاء، 30 أبريل 2013

الشوق الى رؤية الامام المنتظر "عجل الله فرجه"

سرداب الغيبة في سامراء العراق

قصة رواها الفقيه الميرزا مهدي الشيرازي "رحمه الله" والد السيد المرجع صادق الشيرازي (دام ظله) وتعود إلى الأيام التي كان يعيش فيها بسامراء العراق حيث يقول: كان أحد العلماء يكثر من ارتياد سرداب الغيبة في أيام الجمع وغيرها، ويخلو فيه .. يقرأ دعاء الندبة والعهد وزيارة صاحب الزمان "عجل الله فرجه". ويدعو الله بفنون الدعوات على أمل اللقاء بالإمام "عجل الله فرجه" ويقول عن هذا العالم إنه قال: مر زمان وأنا على هذه الحال أرتاد السرداب مشتقاً لرؤية صاحب الزمان "عجل الله فرجه" وفي أحد الأيام وبينما أنا جالس وحدي ولم يكن في السرداب أحد غيري- منشغلاً بالدعاء والمناجاة، مفكراً في حالي وأن المدة قد طالت وأنا مواظب على الحضور إلى هذا المكان دون أن أوفق للقاء الإمام المنتظر "عجل الله فرجه" متسائلاً مع نفسي عن السبب الذي يحول دون تشرفي برؤيته الرشيدة قائلاً ما هو ذنبي ولماذا لا يمنّ علىّ الإمام بشرف رؤية طلعته؟ وبينما أنا في هذه الحالة إذا ألهمت بأن الإمام "عجل الله فرجه" سيدخل السرداب حالاً، ولقد وقع هذا الموضوع في قلبي على نحو اليقين لا وقوع تخيل أو مجرد تصور، بل عرفت ذلك من ضميري وأيقنت، بوجداني إن الإمام سيدخل السرداب الآن، وشعرت بأني سأوفق للقائه.

ولكن ما أن عرضت لي فكرة قرب التشرف والتوفيق للقاء الإمام حتى تملكتني هيبة عصرتني عصرة لم أشعر معها إلا وأنا خارج من السرداب متسلقاً درجات السلم «وبدأ قلبي يدق بشدة»

فأدركت انه يحن بعد الوقت الذي أكون فيه لائقاً ومؤهلاً للقاء الإمام الحجه "عجل الله فرجه"
Read more

الاثنين، 29 أبريل 2013

الفتاوى التي تحبس السماء بركاتها

النزاع على كراء  
تنازع رجلان في عهد الإمام الصادق -عليه السلام- عند أبي حنيفة في كراء حيث اكترى أحدهما فرسا من الثاني للذهاب إلى مكان للقاء صاحب له ولكنه عندما وصل إلى ذلك المكان لم يلق صاحبه، لأنة كان قد ذهب إلى نقطة أبعد منها، فاستمر في مسيره قاصداً إياه حتى بلغه.

وهنا طالب صاحب الفرس أجراً أكثر للمسافة الزائدة. لكن المكتري اعترض بان الكراء كان بهدف الوصول إلى الصاحب وإن زادت المسافة، وحكم أبو حنيفة استناد! إلى قاعدة فقهية أخطأ قي فهمها وهي "الخراج بالضمان" ولم يرض المكاري وطلب الاحتكام إلى الأمام الصادق -عليه السلام- ورغم أن الخلاف كان في دراهم معدودة وأن أبا حنيفة أخطأ في فهم القاعدة وأن الامام الصادق إمام معصوم وحفيد رسول الله فهو عنده علم رسول -صلى الله عليه واله- وكان أستاذاً لأبي حنيفة ءالأ إلا الإمام لم يجب على المسألة أولأ بل قال قبل أن يجيب "بمثل هذا القضاء تحبس السماء ماءها وتمنع الأرض بركاتها"
Read more

الأحد، 28 أبريل 2013

السيد مهدي بحر العلوم - رحمه الله - بعد الموت -

السيد مهدي بحر العلوم - رحمه الله - بعد الموت - 
هناك حادثة لعالم آخر من علماء الطائفة هو السيد مهدي بحر العلوم الذي توفي قبل أكثر من مئتي سنة ومدفنه في النجف الأشرف قرب مسجد الطوسي- قي شارع الطوسي الممتد من باب الصحن الشريف للمولى أمير المؤمنين -عليه السلام- والمسمى بباب الطوسي.

نقل الحادثة في وقتها من شاهدها عيانا وهو أحد طلبة المدرسة الهندية سابقا في كربلاء المقدسة يقول:

كنت في النجف الأشرف نازلا قم مدرسة (قوام) وهي مدرسة للعلوم الدينية بالقرب من قبر السيد بحر العلوم- وكان العمال مشغولين بالحفر عندما جاءوا إلى أحد أحفاد السيد بحر العلوم وهو السيد محمد تقي بحر العلوم وقالوا له لقد عثرنا على جنازة جديدة! يقول راوي الحادثة فجاء السيد وأنا معه، فنزلنا إلى القبر فوجدناها جنازة السيد مهدي بحر العلوم وهي تبدو طرية بحيث عندما وضعت يدي على الجسد ثم رفعته فوجئت أنه كان يشبه البدن الحي الذي لو ضغطت عليه فترة ثم رفعت يدلك فإنه يبيض أولا ثم يعود للاحمرار بسبب جريان الدم فيه مجددا .. وكان حال السيد أشبه بشخص نام قبل ساعتين

فهذا يعتبر تقدير من الله تعالى للعلماء الحقيقيين ومن حفظة أحكامه
Read more

السبت، 27 أبريل 2013

افد يا مفيد منك الفتيا ومنا التسديد

افد يا مفيد منك الفتيا ومنا التسديد

الشيخ المفيد (رضوان الله عليه) من كبار علماء الطائفة ، عاش قبل أكثر من ألف عام في الغيبة الصغرى للإمام الحجة -عجل الله تعالى فرجه - وكان يحضر درسه في بغداد العلماء من مختلف الطوائف والملل من العامة والشيعة والنصارى، واليهود والصابئة.
ورد في تاريخه إنه سئل يومأ قي حكم امرأة حامل ماتت والولد ينبض في رحمها فقال: يشق الجانب الجانب الأيمن من البطن ويخرج الولد ثم تدفن الأم. ثم تبين أنه أخطأ في جوابهم، فكان ينبغي أن يقول: بشق الجانب الأيسر, فأسف على فتواه وقرر أن لا يفتي احد بعد ذلك.
علما أنه لم يثبت من الناحية الطبية وجوه فرق في شق بطن الحامل الميتة سواء كان من الجانب الأيمن أو الأيسر , ومع انه الشيخ المفيد لم يكن عامدأ، بل صدرت منه الفتوى بخلاف الحكم الشرعي خطأ. وكل الناس معرضون للخطا ألا المعصومين -عليهم السلام- إلأ إن الشيخ المفيد تألم إلى درجة بحيث قرر ترك الافتاء، خشية الوقوع في الخطأ ثانية والقول بما لم يحكم الله وإن لم يكن عامداً.
هذا والشيخ المفيد بلغ درجة من العلم والفضل بحيث كان مرجعاً ليس للشيعة وحدهم، بل كان يرجع إليه المسلمون وغيرهم وينهلون من نمير علمهم وقد نقل إن الإمام الحجة - عجل الله تعالى فرجه- قد نعاه بنفسه عندما توفي وكتب على قبره:

لا صوّت الناعي بفقدك انه * * * *  يوما على آل الرسول عظيم


عالم بهذه المنزلة يحذر من تكرر الخطأ منه فيجلس في بيته ويغلق عليه بابه ويقرر عدم الافتاء دون أن يجدي معه إصرار المراجعين، حتى بعث اليه - على ما ينقل - الإمام صاحب الزمان -عجل الله تعالى فرجه- في أحد الأيام شخصاً وقال له يقول لك الإمام «افد يا مفيد منك الفتيا ومنا التسديد»، ثم أعلم أن الامام بعثني على الجماعة الذين استفتوك وقلت لهم إن الشيخ يقول: "لقد أخطأت" فشقوا البطن من الجانب الأيسر عندها أرسل الشيخ خلف الجماعة ليتأكد من الموضوع. فقال لهم ماذا عملتم بالمرأة الحامل! قالوا شققنا بطنها من الجانب الأيسر كما اخبرنا الشخص الذي أرسلته خلفنا و بعد ذلك عاد الشيخ المفيد للافتاء
Read more

الخميس، 25 أبريل 2013

جسد الشيخ الصدوق يبقى طرياً

من الأفضل للإنسان إذا أراد أن يحصل على الثوابيين أن يقلم أظفاره يوم الخميس إلا بعضها يتركه ليوم الجمعة. 
 للشيخ الصدوق -رحمه الله- كتابة ثمينا يسمى «ثواب الأعمال وعقاب الأعمال» جمع فيه جزاء الأعمال الحسنة، كالصلاة والصوم والصدقة والصبر وغيرها تحت عنوان ثواب الأعمال، وجزاء الأعمال السيئة, كالغيبة والكذب وغيرهما تحث عنوان عقاب الأعمال.

يروي الشيخ الصدوق في هذا الكتاب أحاديث في ثواب من قلم أظفاره في يوم الخميس ومن قلمها يوم الجمعة ثم يقول الشيخ -رحمه الله-: من الأفضل للإنسان إذا أراد أن يحصل على الثوابيين أن يقلم أظفاره يوم الخميس إلا بعضها يتركه ليوم الجمعة.

‎ ‏‎ وعندها شوهد جسده بعد أكثر من ألف عام طريا تحت التراب لوحظ أن أصابعه كلها مقلمة إلا إصبعا واحدة كان قد تركها ليوم الجمعة ألا أن الأجل لم يمهله. علماً أن هذا الرجل العالم مع بقاء جسده حيا كل هذه السنين بقدرة الله تعالى؟ لحفظه أحكامه! وكم سنكون مقربين منه تعالى لو قدرنا تلك الأحكام
Read more